Ваджрасаттва (санскрит: वज्रसत्त्व, тибетский: རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། — краткая форма — «дорсем» རྡོར་སེམས།)^[1] — Будда в буддистской традиции Ваджраяны. В японской школе Ваджраяны, Сингон, Ваджрасаттва является тайной формой Будды Самантабхадры.

В основном, Ваджрасаттва появляется в двух буддистских текстах: в Махавайрочана-сутре и Ваджрасекхара-сутре. В мандале Алмазного царства Ваджрасаттва сидит на востоке от Будды Акшобхьи. В некоторых текстах говорится, что Нагарджуна встретил Ваджрасаттву в железной башне на юге Индии и получил от него учения тантры, передав таким образом тайные учения для многих исторических личностей.

Название, орфография, этимология

Ваджрасаттва' (тиб. Дордже Семпа, яп. Kongōsatta, кит. 金剛薩埵 Jīn gāng sà duǒ) — имя Будды в буддистских традициях Махаяна и Ваджраяна, которое можно перевести как «ваджрное существо».

Тибетский буддизм

В тибетском буддизме коренной тантрой Ваджрасаттвы является «Дордже Гьен» или «Украшение ваджры». Практики Ваджрасаттвы используются во всех четырёх школах тибетского буддизма. Они применяются как для очищения омрачений в ходе выполнения предварительных практик нёндро, так и для восстановления нарушенных обязательств-самай. Таким образом, Практика Ваджрасаттвы является одной из важнейших среди практик тибетского буддизма.

Как дополнение к личной практике, мантра Ваджрасаттвы имеет способность очищать карму, нести умиротворение, облегчать страдания читающего или слушающего мантру, и стать причиной просветления в целом. После атак 11 сентября 2001 года в США Дзогчен Пёнлоп Ринпоче предложил организовать проект «Prayer 4 Peace», «Молитва для Мира», в ходе которого должно накопиться миллиардное начитывание шестислоговой мантры Ваджрасаттвы во всем мире. Шестислоговая мантра (Ом Ваджрасаттва Хум) — это краткая версия Стослоговой мантры, на которой она базируется и несет в себе всю сущность длинной мантры, согласно наставлениям ламы Джамгона Конгтрула.^[2]

Стослоговая мантра

В практике Ваджраяны Тибетской традиции мантра Ваджрасаттвы используется в нёндро, или предварительных практиках, для «очищения» негативной кармы и загрязнений ума и для подготовки сознания к более продвинутым тантрическим техникам. «Йик Гья», Стослоговая мантра, (тиб.: ཡིག་བརྒྱ, Вайли: yig brgya) — обращение к самбхогакае в различных садханах нёндро всех традиций Мантраяны и школ Сарма.

Дзогчен

«Зеркало Сердечной Сущности Ваджрасаттвы» (тиб. རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་གི་མེ་ལོང, Вайли: do rje sems dpa' snying gi me long) — одна из семнадцати тантр Дзогчен Упадеша.^[3]

В данной тантре Самантабхадра беседует с Ваджрасаттвой и последовательно разъясняет вопросы о Кулаяраджа-тантре или «Тантре Царя Всетворящего», главной тантре Раздела Ума.^[4]

Супруги

Ваджрасаттва часто изображается в союзе с разными супругами. В мирной форме это Ваджрагарви или Ваджрасаттватмика (тиб. Дордже Ньема), Дхармахатвишвари, Гхантапани («Держательница Колокольчика»). В гневной форме его супруги Диптачакра, Ваджратопа и Ваджрабхрикути.

Примечания