| Джордж Грот | |
| англ. George Grote | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: |
Клейхилл, близ Бекнема(Кент) |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Страна: | |
| Научная сфера: | |
| Учёное звание: | |
| Альма-матер: | |
| Подпись: |
|
| Джордж Грот на Викискладе | |
Джордж Грот (англ. George Grote, 17.11.1794, графство Кент — 18.06.1871, Лондон) — английский историк античности и политический деятель. Основной труд 12-томная "История Греции" ("History of Greece", 1846-1956). Как отмечают, исследование самых разных сторон греческой истории, интерес к демократическим институтам, критический метод использования источников, образный и живой язык обеспечили этому труду почётное место в европейской историографии[1].
Его дед был выходцем из Бремена, немецким протестантом перебравшиеся в Англию в середине 18 века и основавшим там в Лондоне банкирский дом[2].
Джордж с 10 до 16 лет обучался в лучшей лондонской школе, где прекрасно овладел древними языками. По её окончанию работал в семейной банкирской конторе банковского дома «Грот, Прескотт и компания». Свободное время он отдавал чтению сочинений по философии, истории, юриспруденции, политической экономии. Большое влияние оказало на него личное общение с такими экономистами и мыслителями, как Рикардо, с которым Грот завязал знакомство в 1817 году, а также Джеймс Милль, с которым Грот познакомился в доме Рикардо (возможно, в 1819 г.), и И. Бентам, который был лидером утилитаристов, к которым присоединился и Грот.
По своим политическим взглядам Грот был сторонником умеренного либерализма вигов[3]. Радикальный демократизм, отличающий всю его политическую деятельность и красною нитью проходящий через «Историю Греции», был уже в молодости воспринят им от Милля и Бентама вместе с отторжением всякого гнета. В более позднее время его ближайшими друзьями были Дж. К. Льюис, Бен[кто?], Дж. Ст. Милль. Первое печатное сочинение Грота «Essay on parliamentary reform» (1821) было направлено против классовой исключительности в управлении; парламентской реформе он посвятил и свою брошюру «Essentials of parliamentary reform» (1830).
Джордж Грот состоял членом палаты общин с 1832 по 1841 г. (от Лондонского Сити), однако не надеясь осуществить свою программу радикальных мер, отказался от места в парламенте. Занимался активной парламентской деятельностью. Несколько раз вносил предложение о тайном голосовании при избрании в парламент, но безуспешно; только в 1872 г. эта мера получила силу закона. Живой интерес к современности уживался у молодого Грота с серьезными занятиями древнегреческой историей. Как пишет В. П. Бузескул, он прекрасно знал классиков и новейшую специальную ученую литературу, особенно немецкую[2]. В 1841 году он оставил парламент, а в 1843 - банковскую деятельность, и сосредоточился над работой над своим трудом, ставшим впоследствии основным.
Обширный материал по греческой мифологии вместе с аналогичными сказаниями других народов был им собран в 1823 г., и уже в конце этого года Грот принялся за составление «Истории Греции». В 1826 г. в критической статье в журнале «Вестминстерское обозрение» об «Истории Греции» Митфорда (по сути, преемником которого в авторстве многотомной древнегреческой истории он станет[прим 1]) Грот высказал руководящие взгляды на предмет и задачи задуманного труда: по этой одной статье Нибур угадал в авторе будущего знаменитого историка. В 1843 г. в том же журнале появилась статья Грота о сочинении Нибура: «Griechische Heroengeschichten», составлявшая как бы непосредственное продолжение его ранних занятий мифологией и в общих чертах дававшая содержание I тома «Истории». Как отмечает В. И. Кузищин, его опыт банковской и политической деятельности «позволили Гроту лучше понять пружины исторического развития древнегреческих полисов», а знакомством с видными экономистами Англии и их влиянию он «обязан интересом к экономическим проблемам античной истории»[3].
Двенадцать томов «History of Greece» Джорджа Грота вышли в свет между 1845 и 1855 гг. Её появление стало целым событием, привлекло внимание не только специалистов, а широких образованных кругов не только Англии, а Европы и Америки[2]. Она посвящена истории Древней Греции с древнейших времён до 301 до н. э. Отмечают, что он прекрасно выяснил условия, которые в пределах мелких политических общин породили античную образованность с её общечеловеческим характером и цивилизующей силой. В изложении в его "Истории" преобладает политическая история, с особым упором на афинскую. Он идеализировал афинскую демократию[4]. В отношении ранней греч. традиции он проявляет гиперкритицизм, эпоха эллинизма представляется ему бессодержательной[5]. Его труд, будучи созвучен проходившей тогда в Англии борьбе за демократические преобразования, вызвал широкий общественный резонанс[6]. Только в Англии его работ была издана пять раз, последний в 1888 году[3]. Как отмечает В. И. Кузищин, "Грот стремился показать, что в пределах именно демократических государств были созданы условия для формирования высокой греческой культуры с ее общечеловеческими ценностями, имеющими также большое значение для европейской культуры"[3]. Его работа главным образом являлась собирательным пересказом легендарной традиции, вместе с тем с критическим к ней отношением[3]. По замечанию Бузескула, труд Грота также "отличается большим реализмом и в этом отношении составляет противоположность господствовавшему прежде несколько романтическому взгляду на греков"[2]. Отмечают также несомненные литературные достоинства его работы[2].
В значительной мере Гроту история Греции обязана видным местом, занимаемым ею в кругу образовательных дисциплин[уточнить].
Благодаря своему труду он приобрёл всемирную известность[2]. Ему было предложено пэрство, от которого он отказался[2].
Не так велико значение другого капитального сочинения Грота, «Plato and the other companions of Socrates» (I—III, Лонд. 1865; 2 изд., 1867), хотя и оно встречено было критикой с большим сочувствием, особенно Дж. Ст. Миллем. Важное достоинство этого труда — ясный, обстоятельный анализ отдельных диалогов, с изложением основных положений автора. Во многом «Платон» служит дополнением к «Истории Греции».
Последние годы жизни Грот с особенным усердием продолжал давно начатые занятия Аристотелем, но успел закончить только меньшую часть труда, о логике Аристотеля. Несколько статей по философии написаны Гротом в виде приложений к различным сочинениям Бена. В 1869 г. он вместе с Дж. Ст. Миллем изготовил новое издание «Analysis of the phenomena of the human mind» Джеймса Милля.
К концу жизни он частично пересмотрел свои общественно-политические воззрения, так, в 1967 году он сказал: «Я пережил свою веру в силу республики, как преграды против низких страстей большинства, и допускаю возможность, что верховная власть, когда она покоится в республиканских руках, может быть употреблена так же пагубно, как и деспотом, подобным Наполеону I»[2].
Кабинетные труды чередовались с усиленной административной деятельностью в Лондонском университете, вице-канцлером которого он был с 1862 года и до конца жизни. Грот погребен в Вестминстерском аббатстве (Уголок поэтов). Высшей оценкой своей ученой деятельности Грот считал избрание его иностранным членом Французской академии наук на место Маколея. Он был почетным членом многих академий, ученых обществ и университетов, в частности Петербургского и Харьковского[2].
По смерти Г. Беном и Робертсоном изданы его «Aristotle» (Лонд., 1872), «Fragments on ethical subjects» (Лондон, 1876) и сборник мелких сочинений.
Его супруга, которая овдовев написала его биографию, выставляла своё участие в написании им "Истории Греции" гораздо большим, чем можно было бы подумать[2].
|
Грот, Джордж.