Лубсан-Сандан Цыденов (Сандан Санданович Сугада; 1841, Кижинга — 15 мая 1922, Ново-Николаевск) — бурятский лама тибетской традиции гэлуг. Религиозный лидер, реформатор, политический деятель.

Биография

Родился в улусе Кижинга Хоринского аймака, приписан ко двору своего деда Цыдена Балтуева. В 10 лет отдан в Кижингинский дацан на обучение и в 35 лет получил здесь свою первую учёную степень. Затем несколько лет проучился в Гусиноозёрском дацане до степени габджу. В 1894 году вошёл в состав делегации бурятских лам в Санкт-Петербург на коронацию Николая II. Здесь возник инцидент: на приёме у нового императора, когда представители всех религий встали на колени, отличавшийся высоким ростом Лубсан-Сандан Цыденов остался стоять.

В конце XIX — начале XX века в Россию несколько раз приезжал тибетский лама Гьяяг Ринпоче из монастыря Гумбум. Они с Лубсаном-Санданом Цыденовым вступили в переписку, и затем известный своей необщительностью Лубсан-Сандан Цыденов, несмотря на старшинство по возрасту, принимал у него посвящения. Во время последнего визита Ринпоче в 1910 году его попросили переродиться в Бурятии, на что он дал своё согласие. В 1913 году он умер.

В Кижингинском дацане у него появились свои последователи. Во время первого визита Гьяяг Ринпоче он стал разрабатывать идею об уходе от монастырской жизни и следованию идеалам буддийских йогинов Индии, включавшим отшельническую жизнь. Не найдя общего языка с руководством дацана, он ушёл в лес для занятия медитацией. Его скит разместился на склоне Кудунского горного хребта, через реку (Кудун) от села Усть-Орот. За ним последовали 4—5 учеников. В лесу он провёл 23 года.

Начатое им движение было названо балагатским. Сторонники балагатского движения покидали Кижингинский и Чесанский дацаны. Основным дацаном движения стал Шолутайский дацан.

В феврале 1919 года буряты, страдавшие от Гражданской войны, в первую очередь от насильственного привлечения в ряды Белого движения, обратились с письменной просьбой о защите к Лубсану-Сандану Цыденову. 23 апреля 1919 года на склоне горы Челсан состоялся съезд (Учредительный Великий суглан) из 102 делегатов, провозгласивший создание государства «Кодунай эрхидж балгасан», главой которого был избран Л.-С. Цыденов. Провозглашённое государство не занималось формированием армии, однако давало бурятам повод отказывать командующим Белого движения в службе, направляя их к Л.-С. Цыденову как своему главе.

В ночь 10—11 мая 1919 года в ставку Л.-С. Цыденова в урочище Соорхэ прибыл отряд семёновцев и полковник Корвин-Пиотровский. Они арестовали Л.-С. Цыденова и ещё 13 человек. 19 июня Л.-С. Цыденов был отпущен как «ненормальный». Однако его популярность значительно возросла.

В течение 1919 года Л.-С. Цыденов ещё 2 раза арестовывался,представителями Белого движения.

В марте пал режим атамана Семёнова и к власти пришла администрация ДВР, отличавшаяся ещё меньшей симпатией к Л.-С. Цыденову. Почти всё оставшееся время до своей смерти Л.-С. Цыденов провёл в местах заключения, однако продолжал поддерживать связь со своими сподвижниками. В начале июля 1921 по его письму из тюрьмы состоялось возведение в сан его преемника, признанного им перерождением Гьяяг Ринпоче Б. Дандарона, которому тогда было 8 лет. В 1922 году Л.-С. Цыденов был выслан в Ново-Николаевск, что имело целью прервать его связь с кижингинскими последователями.

9 мая 1922 года Л.-С. Цыденов поступил в городскую больницу Ново-Николаевска. 16 мая врачи составили заключение о его смерти 15 мая 1922 года от левостороннего плеврита.

Литература

• (В. М. Монтлевич) Лубсан Сандан Цыденов. в кн.: Б. Д. Дандарон. Избранные статьи. Черная тетрадь. Материалы к биографии. «История Кукунора» Сумпы Кенпо. Под ред. В. М. Монтлевича. Евразия, 2006 г. ISBN 5-8071-0204-5 стр. 255—276.