Инди́йское письмо — семейство слоговых письменностей, распространённых в Южной и Юго-Восточной Азии (а ранее и Центральной Азии) и происходящих от письма брахми. Индийские письменности являются абугидами (консонантно-слоговыми), то есть каждый знак в них обозначает слог с какой-либо согласной и базовой гласной, а слоги с другими гласными или без гласной образуются на его основе путем стандартной модификации или добавлением специальных знаков.

Предыстория

Начиная с III в. до н. э. в Индии использовались две системы письма: брахми и кхароштхи. Второе происходит от арамейского письма и использовалось на северо-западе Индии до III в. н. э. и в Центральной Азии вплоть до VII в., после чего было вытеснено брахми. Писалось справа налево.

Точное происхождение брахми неизвестно, предполагается, что оно создано на основе консонантно-слоговой системы, использованной в кхароштхи (и потому отчасти связано с арамейским письмом), специально для эдиктов царя Ашоки или аналогичных надписей. Никакой связи с письмом на печатях 3—2-го тыс. до н. э. из Мохенджо-Даро, Хараппы и др., обнаруженных в долине Инда, не прослеживается.

Все остальные индийские письменности происходят от письма брахми и обычно пишутся слева направо.

Названия

В их наименованиях существует определённая путаница и непоследовательность, так как в большинстве случаев в индийской традиции не существовало особых имён для отдельных разновидностей письма. Используемые сейчас названия несколько условны и в основном образованы либо от названий правящих династий (кадамба, паллава, гупта, шунга, кушанское и т. д.), либо по используемым языкам (тохарское, сакское), в том числе ретроспективно (староканнадское, старобенгальское), либо описательно (наклонное брахми, «box-headed script»). Даже названия «брахми» и «кхароштхи» были восстановлены современными исследователями на основе редких упоминаний в буддистских и джайнских рукописях.

История

III в. до н. э. — III в. н. э.

Раннее брахми (III—I вв. до н. э.) было относительно унифицированным по всей территории Индии, в средний период (I—III вв. н. э.) различия между северными и южными разновидностями увеличиваются. В это время на севере Индии последовательно сменялись стили маурья, шунга, кушанский, кшатрапский.

На юге Индии известны такие разновидности, как:

• калинга — существовало до VI в. н. э.;
• тамильское брахми, известное попытками переосмыслить значение базового слога;
• бхаттипролу — 10 небольших надписей на пракрите, найденных на месте древнего города Бхаттипролу (современный штата Андхра-Прадеш).

IV—VII вв. н. э.

В период позднего брахми (IV—VII вв. н. э.) принято говорить уже об отдельных видах письма. На севере Индии это гуптское письмо (IV—VI вв.), в Центральной Азии это особое наклонное брахми (центральноазиатское брахми), известное как минимум в трёх разновидностях: тохарской, сакской и уйгурской.

На юге Индии складывается несколько новых разновидностей письма брахми, характеризующихся округлостью очертаний букв и вытеснивших более ранние варианты:

• кадамба, развившееся в чалукья, а затем лёгшее в основу староканнадского письма, из которого развились современные письменности телугу и каннада;
• паллава, ставшее основным источником огромного числа письменностей Юго-Восточной Азии;
• грантха, из которого рано выделилось тамильское со скорописным вариантом ватежутту, а сильно позднее малаяламское письмо;
• сингальское, ранние формы которого близки североиндийским письменностям, а поздние возникли на основе южноиндийских.

с VII вв. н. э.

Доминирующим письмом на севере с сер. 6 века стало сиддхаматрика (сиддхамское, кутила), в VII—VIII вв. из него развились:

• тибетское; на его основе позднее сложились:
  • монгольское квадратное письмо (пагба)
  • несколько письменностей для малых языков Гималаев: лимбу, лепча и др.
• шарада (на северо-западе Индии); из него развились письменности ланда, гурмукхи, синдхи, такри и кашмири, некогда широко распространенные в Пенджабе, Кашмире, Синде и соседних районах, но впоследствии сильно потеснённые арабицей и деванагари, сохранившись лишь в Пенджабе (гурмукхи, введённое сикхами в XVI в.) и для нескольких малых языков на северо-западе Индии (штаты Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш).

• нагари (в центре и на востоке Индии). Из него развилось несколько видов письма:
  • ардханагари
  • нандинагари — использовалось спорадически в Карнатаке;
  • неварское (ранджана) — с XI века по наши дни в Непале для неварского языка, послужило основой также для монгольского письма соёмбо,
  • деванагари — на его основе сложилось несколько скорописных форм (махаджани в Раджастхане, моди в Махараштре, кайтхи в Бихаре, гуджаратское), сосуществовавших и впоследствии почти вытесненных им (кроме гуджарати). Само деванагари в течение XX века широко распространилось по всей северной Индии и Непалу, применяясь для хинди, санскрита, маратхи )язык), непальского и многих других языков.
  • восточное нагари (протобенгальское) — из него развились бенгальское, ассамское, ория, манипурское и некоторые другие письменности на востоке Индии.

Основные характеристики

Базовая структура консонантно-слоговых индийских письменностей изначально построена на основе среднеиндийских фонологических систем с их отсутствием закрытых слогов. Каждый знак (акшара) обозначает либо отдельный гласный, либо согласный + базовый гласный (обычно краткое /a/, реже краткое /o/). Слоги с другими гласными образуются путем стандартной модификации базового знака или добавлением специальных знаков слева, справа, сверху или снизу. Отсутствие гласного в конце слова обозначается подстрочным знаком «вирама». Сочетания согласных чаще обозначаются сложными знаками — лигатурами. включающими характерные элементы входящих в них знаков. При типографском наборе такие знаки требуют отдельных литер, общее число которых при этом достигает, например в деванагари, шести сотен (при 50 базовых знаках).

Сравнительные таблицы

Ниже представлены таблицы знаков из некоторых основных индийских письменностей. Произношение дано в транскрипции Национальной библиотеки в Калькутте (en:National Library at Calcutta romanization) и в МФА. Произношение указано, где возможно, для санскрита; в прочих случаях — для соответствующего языка. Некоторые знаки в таблицах не представлены.

Согласные

Гласные

В каждом столбце слева представлены самостоятельные знаки для гласных, справа — в сочетании с согласным «k» (то есть ku, ko и т. д.).

Обозначения цифр

Список индийских письменностей, представленных в Юникоде

• байбайин
• балийское письмо — одобрено для Unicode 5.0
• батакское письмо — добавлено в Unicode 4.1
• бенгальское письмо
• бирманское письмо
• бухидское письмо
• гуджаратское письмо
• гурмукхи
• деванагари
• каннада
• кхмерское письмо
• лаосское письмо
• лепча
• лимбу
• малаялам
• монгольское квадратное письмо (пагба) — одобрено для Unicode 5.0
• ория
• реджангское письмо
• силхетское нагари — добавлено в Unicode 4.1
• сингальское письмо
• тагбанва
• тай-лы
• тай-лэ
• тайское письмо
• тамильское письмо
• телугу
• тибетское письмо
• хануноо
• яванское письмо

Примечания

Литература

• Дирингер Д. Алфавит, пер. с англ., М., 1963.
• Истрин В. А. Возникновение и развитие письма, М., 1965.
• Фридрих И. История письма, пер. с нем., М., 1979.
• Dani A.H. Indian palaeography. Oxford: Clarendon Press, 1963.
• Daniels Peter T., Bright William (eds.). The World’s Writing Systems. Oxford, UK: Oxford University Press, 1996.
• Falk H. Schrift im alten Indien: Ein Forschungsbericht mit Anmerkungen. Tübingen: Narr, 1993.
• Fischer Steven R. A History of Writing, Reaktion Books, 2005.
• Rogers, Henry. Writing Systems: A Linguistic Approach. Oxford: Blackwell, 2005.

Ссылки

• Windows Indic Script Support
• An Introduction to Indic Scripts
• South Asian Writing Systems
• Indian Transliterator A means to transliterate from romanized to Unicode Indian scripts.
• Bonji Siddham Character & Pronunciation
• Imperial Brahmi Font and Text-Editor
• Brahmi Script